问：西藏阿里地区特色的地方在那里？？？？？

答：凝古厚重的民俗

阿里与毗邻的尼泊尔、印度和克什米尔的西北部地区分居喜马拉雅中段的南北麓，，，平均海拨4500米，，，总面积34.5平方公里，，，是青藏高原的最西端点。。就其生涯的综合条件来说，，，是人类的心理极限所能抵达的最高点。。因而阿里继北极、南极之后，，，又被称为“地球第三极”。。
高处不堪寒、人情更温暖。。阿里人总是以他们独吞的雪域情怀笑迎外界来客。。撒播至今的“玄”舞是展示西藏衣饰特色的绝佳方式。。敬让一杯醇香的青稞酒、酥油茶、浓凝的酸奶，，，献上皎洁的哈达，，，洒给来人的是大自然和人之初的豁达、胸纳千壑百川的襟怀，，，似蓝天白去般的素暖洁爱。。

阿里的苯教信仰

藏地最早的宗教。。作为一种早期高原先民的信仰观，，，形成年月久远，，，以敬重自然工具为主的原始宗教形式。。“苯”是指人对自然万物最初的较为朦胧的熟悉总和，，，其焦点内容包括“鬼神、精灵、灵魂、命数、运道”等，，，并通过苯教巫师以占卜、祈祷、幻术及种种特殊仪轨加以体现，，，在早期的献祭中，，，尚有以活人为祭品的仪轨。。
苯教郁勃于象雄，，，得地利之便，，，兼容包收了来自南亚、中亚的宗教头脑，，，其神话的牢靠模式，，，神界与魔界对立，，，神最终战胜魔，，，在释教传入西藏之前，，，苯教在高原上居统治职位。。公元10世纪左右，，，出于统治者编向释教，，，苯教“败落”。。但它并未就此退出雪域，，，其寺庙散布于高原的各个角落，，，其所敬畏和供奉的山湖鬼神及众多精灵，，，仍被差别地区的藏族人朝拜。。

苯教活佛——丹增旺扎

丹增旺扎是一位苯教活佛，，，又是一位医术高明的藏医

起源于西藏阿里地区的原始宗教——苯教，，，随着藏传释教的弘扬生长，，，其势力不似昔时，，，在阿里只剩下最后一座寺庙——古如江寺，，，丹增旺扎就是该寺的寺主。。在阿里地区，，，他可以称为最后一位苯教活佛了。。这位在阿里地区名气很大的苯教活佛，，，现又担外地区释教协会会长职务。。为资助人们熟悉和相识苯教，，，丹增旺扎用了十几年的时间写出了《苯教源流》等极有学术价值的藏文专著。。他每年还用更多的时间推动生长阿里地区医药卫生事业和藏医研究。。他主持建设了阿里地区藏医院并担当院长；；；；；为了给缺医少药的阿里作育自己的医务职员，，，他放弃了调到拉萨西藏自治区藏医院事情的时机，，，开办了冈底斯山藏医学校，，，并担当校长。。他还将自己平时节约的人为、通常看病的收入和信教群众供奉的救济，，，以及享受的国家政府津贴等积贮共100多万元人民币，，，无偿捐给了阿里地区卫生教育事业、灾区以及贫困黎民。。而他通常生涯却极其清苦，，，他说：“国家和群众给我的，，，我要所有还给国家和群众。。”

藏医书和藏药

丹增旺扎活佛的住处在狮泉河镇是较量特殊的，，，远看恰似一座寺庙，，，屋顶是法轮和鹿，，，这里不但是住所照旧经堂，，，同时又是药房。。这位77岁的慈祥老人身段硕高，，，清瘦，，，由于年长和长年打坐的缘故，，，后背稍有点驼，，，但他耳不聋、眼不花，，，精神兴旺，，，他话未几，，，靠摸、问、看、闻诊断。。病人不管来自何方，，，看病时给钱不给钱，，，他都一视同仁，，，诊病、开方，，，还亲自配药。。没有病人时，，，他手持念珠闭目诵经，，，或者研究医书，，，有时，，，他还为生涯难题的远道登门求医的群众提供食宿。。他每年冬季都要回到距狮泉河275公里大山里的古如江寺。。丹增旺扎活佛是藏北巴青县人，，，5岁落发，，，16岁获格西学位，，，23岁学习藏医，，，由于自身的受苦，，，在宗教、历史、藏语法、天文历算和藏医等方面造诣很深。。现在，，，他在阿里地区作育的200多名年轻藏医已经可以自力行医了，，，他主持建设的冈底斯山藏医学校于1984年10月10日开学，，，招收了来自西藏自治区各地农牧民子女40多人，，，学校肩负了他们的所有生涯和学习用度。。为了抢救阿里地区历史文化遗产，，，在他的提议下，，，组建了阿里地区政协资料室，，，编写了《阿里历史宝典》、《藏医学》、《神山圣湖先容》等书，，，同时协助政府有关部分在全地区修复佛寺75座。。由于丹增旺扎为人谦和，，，知识渊博，，，加之又是最有影响力的西藏本教活佛之一，，，以是他在阿里地区威信很高，，，人们都亲热地称他“绵格龙”，，，意为比丘父老。。他现任中国佛协理事、西藏自治区政协委员、西藏佛协常务理事、阿里地区政协副主席、阿里地区佛协会会长、阿里地区藏医院院长、冈底斯山医学校校长等职。。

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