问： 有人加入过拉萨的雪顿节吗？？？？？？能先容下吗？？？？？？听说8月拉萨会有雪顿节，，，，好盛大的，，，，有去过的人能先容一下吗？？？？？？

答：每年藏历六月三十举行。。。。。
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雪顿节起源于公元11世纪中叶，，，，那时雪顿节是一种纯宗教活动。。。。。
。民间相传，，，，释教的戒律有三百多条，，，，最隐讳的是杀生害命。。。。。
。由于夏日天气变暖，，，，草木滋生，，，，百虫惊蛰，，，，万物苏醒，，，，其间僧人外出活动难免踩杀生命，，，，有违“不杀生”之戒律。。。。。
。因此，，，，格鲁派的戒律中划定藏历四月至六月时代，，，，喇嘛们只能在寺院待着，，，，关门悄悄地修炼，，，，称为“雅勒”，，，，意即“夏日安居”，，，，直到六月尾方可开禁。。。。。
。待到解制开禁之日，，，，僧人纷纷出寺下山，，，，世俗老黎民为了犒劳僧人，，，，备酿酸奶，，，，为他们举行远足野宴，，，，并在欢庆会上演出藏戏。。。。。
。这就是雪顿节的由来。。。。。
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拉萨雪顿节所在：拉萨哲蚌寺、罗布林卡、龙王潭

哲蚌寺：

坐落在拉萨市西郊约十公里的根培乌孜山南坡的坳里，，，，是黄教首创人宗喀巴的学生降央曲吉-扎西班丹于公元1416年建设。。。。。
。哲蚌寺与甘丹寺、色拉寺合称拉萨三大寺，，，，也是西藏最大寺庙。。。。。
。解放前该寺僧众凌驾一万人，，，，拥有141个庄园与540多个牧场，，，，是藏传释教最大的寺庙。。。。。
。整个寺院规模弘大，，，，鳞次栉比的白色修建群依山铺满山坡，，，，远望恰似重大的米堆，，，，故名哲蚌。。。。。
。“哲蚌”是藏语，，，，直译为“雪白的大米高高堆聚”，，，，简译为“米聚”，，，，象征昌盛，，，，藏文全称意为“吉祥积米十方尊胜洲”，，，，它是格鲁派中职位最高的寺院。。。。。
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罗布林卡：

属天下重点文物保；さノ，，，，罗布林卡意为废物园林，，，，位于西藏拉萨西郊。。。。。
。始建于十八世纪40年月（达赖七世），，，，是历代达赖喇嘛消夏理政的地方，，，，是一座典范的藏式气概园林。。。。。
。经由二百多年的扩建，，，，全园占地36万平方米，，，，园内有植物100余种，，，，不但有拉萨地区常见花木，，，，并且有取自喜马拉雅山南北麓的奇花异草，，，，尚有从内地移植或从外洋引进的名贵花卉，，，，堪称高原植物园。。。。。
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龙王潭：

是拉萨著名的园林修建之一，，，，藏语“日鲁康”。。。。。
。园林中心有一面积较大的潭水，，，，传说六世达赖仓央嘉措曾从墨竹工卡迎请墨竹赛钦和八龙供奉于北潭水中，，，，以是称龙王潭。。。。。
。龙王潭初建于六世达赖仓央嘉措时期，，，，但其中潭水坑形成的却较早，，，，至五世达赖罗桑嘉措时期修建布达拉白宫和第巴桑结嘉措所筑布达拉红宫及经房僧舍时，，，，从山脚大宗取土而形成洪流潭。。。。。
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雪顿节的主要活动内容：展佛、跳藏戏、过林卡

展佛：作为节日的序幕，，，，哲蚌寺展佛是最令人瞩目的仪式。。。。。
。每逢藏历6月30日(阳历在每年八月下旬左右)天不亮，，，，人们纷纷披星戴月从周围八方徒步群集在西藏最大的寺庙哲蚌寺山下期待着雪顿节开幕式的第一项---展佛。。。。。
。早上8点钟，，，，哲蚌寺背后的半山腰上，，，，在第一缕曙光的辉映下，，，，伴着凝重、庄重的法号声，，，，一幅500平方米的、用五彩丝绸织就的重大释迦牟尼像徐徐展露出祥和的容颜……数万名信徒和深受熏染的游客无不双手合十，，，，顶礼膜拜。。。。。
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藏戏：

藏戏演出为另一重头戏。。。。。
。从雪顿节的第二天最先，，，，在罗布林卡、布达拉宫扑面的龙王潭公园内，，，，藏戏步队天天一直歇地从上午11点直唱到暮色降临。。。。。
。演员们身着色彩缤纷的演出服装，，，，戴着各式各样的面具搜集在罗布林卡内，，，，作为时一周的演出。。。。。
。听说，，，，由于时间有限，，，，这已经是提取剧目中的英华部分，，，，否则一出戏会唱上几天，，，，演出者自得其乐，，，，鉴赏者更是乐此不疲。。。。。
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过林卡：

在汉语里的意思就是野炊。。。。。
。每到夏日来临，，，，藏族同胞总是喜欢三五成群，，，，在有水有树的地方搭上帐篷，，，，铺上卡垫，，，，亲友挚友闲适地围坐在一起，，，，摆上一起背来的青稞酒、酥油茶，，，，尚有自己做的州藏式点心，，，，围在一块唱歌、舞蹈，，，，恣意娱乐。。。。。
。许多藏民一边听着藏戏，，，，一边摇着手中的转经筒，，，，或是捻着佛珠。。。。。
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