问：卡瓦格博峰和喜马拉雅都是藏族的神山，，为什么前者不让攀缘？？？？？？

答：最主要的区别有二：尊重外地文化；；；；；严重爬山事故的历史。。。。

1.、梅里雪山主峰卡瓦格博是藏传释教教义中的四大神山，，另外三座划分是冈仁波齐峰，，尕朵觉沃和阿尼玛卿。。。。
和梅里雪山一样，，冈仁波齐等雪山也不让攀缘，，试着想象一下，，藏民心目中神圣的化身身上充满千疮百孔的绳索和雪锥的样子吗？？？？？？更况且尚有商业爬山带来的垃圾等等问题。。。。详细案例可以参考Kailas团队攀缘央莫龙雪山遭遇外地藏民阻击，，央莫龙攀缘视频包括这一部分。。。。

2.、严重的事故，，可以搜索91年山难，，中日联合爬山队，，损失了其时海内许多一流爬山能手。。。。我听外地藏民说，，在91年山难爬山前，，许多外地藏民群集到飞来寺前祈祷，，祈祷神明不让那批爬山者攀缘神山。。。。虽然事故和这个藏民的愿力并无直接联系，，可是多几几何说明晰，，在外地文化甚至藏传释教文化中，，攀缘神山不是一个受接待的事情。。。。但梅里雪山不让攀缘由于昔时的事故，，还多了层隐晦的原因：阻止大规模搜救造成的职员伤亡。。。。虽然你也可以以为政府推卸责任，，但仔细想想，，一旦开放攀缘，，梅里爬山商业化之后，，收益最多的照旧外地政府，，以是没须要有钱不收。。。。之以是阻止爬山事故，，不但仅91年的大山难，，尚有厥后许多“独行侠”自居的探险者葬身于此，，好比云南的高家虎等等。。。。虽然我国的爬山治理制度不完善，，有时偷登也未必都是坏事，，可是卡瓦格博偷登，，真的不算色泽。。。。

3.、严酷意义上讲，，藏区（包括尼泊尔）的每座雪山都是神山，，都是神明的化身。。。。藏族文化赋予了每座神山自己的人格。。。。以是，，珠峰是神山，，卓奥友是神山，，但这种外地“神”的级别和藏传释教中钦定的“四大神山”还不太一样。。。。甚至有尼泊尔外地的夏尔巴民族以为，，攀缘珠峰对他们来说可能是朝觐的一种象征。。。。

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